大家好，今天来为大家分享山西五日游经典路线的一些知识点，和山西旅游注意事项的问题解析，大家要是都明白，那么可以忽略，如果不太清楚的话可以看看本篇文章，相信很大概率可以解决您的问题，接下来我们就一起来看看吧！

本文目录

1. 去山西旅游最佳路线是什么
2. 山西冬天哪里好玩山西自驾五日游经典路线
3. 冬天山西哪里好玩山西五日游经典路线自驾

一、去山西旅游最佳路线是什么

1、重访梁（思成）林（徽因）古建之路

2、大同接机（站）送酒店-古建专题讲座

3、1933年的初秋，梁思成与林徽因从北京西直门车站出发，经过整整**的车程，抵达了古城大同。

4、那是一个下着雨的泥泞早晨，在这曾经繁华极盛的西京，如今已是满目萧条，他们好不容易找到下榻之处，每顿的餐食只是一大碗汤面。

5、今天大家乘高铁或飞机，从各地分别抵达大同。踏入大同市，给人留下最深的印象便是除旧布新的气息，老城区里处处可见正待**的废墟，居民们从古城内被陆续迁往新建的住宅区。城市建设的浪潮固然汹涌，好在梁思成和林徽因当年所见到的大多数古迹，依然完整地留存到今天，足以追想这座城市两千年来的轨迹。

6、我们安排司机接站或接机，送大同美高酒店。

7、请各位团员尽量安排在16点之前抵达大同的交通。因为我们当晚有古建专题讲座。

8、华严寺-善化寺-梁思成博物馆-云冈石窟

9、七十年后，大同市在古城外为梁思成和林徽因建成了一座纪念馆，对于这两位毕生致力于保护古物的建筑师，这无疑是最好的纪念。

10、当时的云冈石窟依然人迹罕至，更谈不上来往的游客，据林洙回忆，这里没有旅馆，地里的庄稼长得不到一尺高，一片贫瘠的土地。他们实在找不到落脚处，最后找到一户农家答应把他的一间没有门窗只剩下屋顶和四壁的厢房借给他们。

11、应县悬空寺-应县木塔-应县净土寺

12、云冈的艺术使这些年轻人着了魔，他们在这无门无窗的屋子里住了三天，白天吃的是煮土豆和玉米面糊糊，连咸菜都是非常宝贵。

13、云冈石窟是北魏定都平城（今大同）时大规模开凿的佛教石窟，体现了来自犍陀罗、秣菟罗的艺术渊源，而与此同时，石窟艺术中国化在这一时期起步并完成。身处石窟之内，他们却久久不舍离去，面佛而立，上午的阳光恰好照进来，瞬间便有身在佛国之感。佛像劲健浑厚，石壁上的浮雕菩萨像则衣带飘摇，渺然出尘。

14、晚餐大同府家宴（特色菜；山西过油肉、百花烧麦、油炸糕等）

15、梁思成和林徽因于1934年8月第二次访问山西。晋祠是太原南郊的一处名胜。根据惯常的经验，梁思成和林徽因对“名胜”总是敬而远之，因为名胜古迹特别容易遭到当地的重修和重建。地方志**载了许多始建于唐、宋的建筑，千里迢迢地找见，却是一个“花花绿绿”的乾隆重修，令人失望。但在太原去汾阳的公共汽车上，他们望见公路边晋祠的一角侧影，有雄大的斗拱和深远的出檐。两人惊鸿一瞥，相信晋祠虽为“名胜”，但还是“古迹”，才决意在返回太原的途中去晋祠仔细调查。

16、今天的晋祠同70多年前相比并没有太大的变化：古老的建筑依然矗立“在古树婆娑池流映带之间”；美丽的庭院开敞堂皇，曲折深邃，“又像庙观的院落，又像华丽的宫苑”；周柏唐槐依然茂盛。让两位先生最“爱不忍释”的**殿建于北宋太平兴国九年（984年），崇宁元年（1102年）重修。梁先生认为**殿“由结构及外形姿势看，较《营造法式》所订的做法的确更古拙豪放”，应当是我国北宋建筑中的精华之作。虽然自30年代以后，梁思成和林徽因再也没有重访过山西和晋祠，但是，梁先生在**殿廊下端着相机摄影梁架的照片已和这座建筑一起被载入了中国建筑史册。

17、午餐后，送站。结束我们这次的考察。

二、山西冬天哪里好玩山西自驾五日游经典路线

山西免费**景区最后一个月要不要去一趟？虽然有些地方可能有点冷，但是优惠的门票和一些景点确实值得一去。你可以在冬天参观以下景点。

山西冬天有很多景点可以玩，很多地方也很好玩。下面是冬季山西5日游的经典路线。有兴趣的不要错过。

第一天，我们从大同到达云冈石窟。景区的设施已经很完善了。如果懒得做作业，可以现场找导游或者用手机软件看听。第二天到了五台山，不妨多待两天。白天可以看寺庙，晚上听故事，和当地人聊天。可以听到很多“五台奇闻”。

第四天，去平遥古城，早起，绕城墙走一圈，了解古城格局，然后进城看县衙、城隍庙、文庙、清虚关等古城功能性建筑遗存。下午可以选择性的选择展厅参观，晚上可以看《又见平遥》的演出。第五天，我早早起床，去了振国寺。中午收拾好行李，去了双林寺。然后去了附近的高铁站继续行程。

下午：云冈石窟大同古城；重点参观华严寺、善化寺。

云冈石窟的名气可能比大同还大。它是**的世界文化遗产。佛教艺术传入中国后，是第一个由皇家权贵开凿的大型石窟，历时一个朝代，囊括了希腊、古印度、中原文化的混血艺术风格。

云冈石窟沿五洲山开凿，东西绵延1公里。如果不仔细推敲，不到2个小时就能看到他们。不过景区为石窟做了铺垫。在看石窟之前，你会经过按照北魏原貌新建的昙曜广场、佛光大道、灵岩寺等景观。可以直接在桥前坐电瓶车(10元)到主要景点，也可以加快脚步走完1公里。

石窟自东向西编号，地理上分为东(第1至3窟)、中(第4至13窟)、西(第14至53窟)三部分，但编号顺序与各窟开凿顺序无关。

要知道你可能看不到所有的石窟。然而，云冈石窟旅游网(tour.yungang.org)和百度百科的数字博物馆已经包含了云冈石窟的数字全景。

严寺始建于辽代，因大乘佛教经典《华严经》而得名。燕寺坐西朝东，据说是由于契丹人有拜太阳“敬西”的习俗。

明代华严寺分为上寺和下寺，规定沿用至今。上殿在北面，大雄宝殿是阿津王朝的建筑。南面是下殿，薄伽梵歌藏殿的主殿是辽代的遗迹。其余的建于清朝和近代。

无论在辽金还是近代，九室大雄宝殿都是一座震撼人心的巨殿。整个建筑坐落在4米高的基座上，就连殿顶的吻也高达4.5米。记得对比一下——北端的那个，是晋代遗物。

大厅里有32尊明代的雕像。在中心，有五尊金身佛像。中间的三个雕像是木雕，另外两个雕像是泥塑。二十天王立于五佛两侧。

周边和顶部也值得关注。寺内四壁有21幅巨型清代壁画，填充了5000多个人物，色彩依然艳丽完好；大殿顶部绘有清代平棋，上面有1012个相同的花纹。

华严寺最早的建筑——宝塔殿，是华严寺的经堂

华严寺的两个大殿都拍不到。南边的华严塔可以爬。塔顶俯瞰整个寺庙和一墙之隔的**堂。

大同先有北寺，后有南寺，再有华严寺。可惜汉明帝修建的北寺(通光寺)毁于“**”，第二座“南寺”是善化寺。现在庙里的大雄宝殿是辽代建造的，天王殿、三庙、**阁都是金代建造的。

进门之后，千万不要错过天王殿，它是中国现存最大的金代山门。南门没开，需要从北门进。庙里的四大天王是明朝的雕像。

第三，庙建于金天惠与同年皇帝之间，供奉华严三圣。单檐穹顶顶部，左右檐下有结构复杂的斜拱，巨大如盛开的花朵。这种斜拱是辽金建筑的独特创新，既能承重，又能起到装饰作用。

**阁，位于大雄宝殿西侧，建于晋代。它于1953年重建，具有独特的古老魅力。此外，善化寺入口外还有一座兴国寺五龙墙。

大同有九座龙墙，九龙墙是最著名的一座。391年，朱元璋的儿子朱贵成为代王。1392年成为大同诸侯，建代宫。由于其严格的监管和豪华的排场，一些人经常将它与故宫相提并论，称之为“小故宫”。

这座九龙壁长45.5米，高8米，厚2.02米，比北京北海的九龙壁大了近3倍。墙上还有62组仿木结构的琉璃斗拱。墙顶为单檐五脊，各种脊兽、龙兽，两边有龙吻。很精致，值得一刷~

第二天：浑源五台山(**境内)仙通寺碧香寺塔元寺菩萨顶

DAY3:五台山(台外)北斗寺南禅寺鸿福寺；参观完后，去平遥。

寺庙(全年)100元，重点寺庙门票一般10元。

五台山作为举世闻名的圣地，堪比**和瓦拉纳西。它起源于北魏，兴盛于唐代，复兴于明清。五台山作为四大名山之首，几乎是中国佛教历史的见证。五台山是建筑、雕塑、壁画、宗教等领域不可逾越的高峰。

五台山可分为台内外。通常人们说五台山是指**内部的台怀镇。一般来说，旅行者只会去**中心地区的修道院。尤其是虔诚的佛教信徒和户外爱好者，会花2-3天时间徒步走向**。**以外的寺院就安静多了，很多已经不是寺院了，只是作为文物保护单位存在。如果对建筑感兴趣，除了不能错过的西线，游客较少的北线不妨去看看。

如果你在五台山只看到一座寺庙，那一定是仙通寺，它有很多光环：它是最早修建的寺庙(据说是东汉永平年间被称为“中国第二古寺”，但更有可能是北魏)，规模最大，高僧众多(被称为“华严帝祠堂”)，景观最多，所以称它为五台山第一祠堂也不为过。

仙寺大雄宝殿规模宏大，五台山主要佛教活动都在此举行。大雄宝殿后面是无量殿(称“无量殿”)，是万历年间一直流行的仿砖木结构。从外面看，它像中国建筑，但从里面看，它呈现出文艺复兴时期教堂式的圆顶拱门风格。厅内还有一座精美的元代木塔，保存完好。

每天下午14:15或14:30，网板响彻寺院。和尚们会**在观音堂前，围着它转几圈

这座清代被皇室看重的藏传佛教寺院，高高耸立在中心区的灵九峰上，辉煌的**琉璃瓦彰显着其高贵的皇家地位。康熙皇帝和乾隆皇帝在这里建宫殿。十三世**、九世**等重要人物也曾在此常驻。到目前为止，这个大厅被用来供奉十一世**亲自写的颂歌。

自下而上参观完罗后寺、仙通寺、元照寺、光宗寺后，可沿108级台阶登上菩萨顶。山前大门俯瞰台怀镇全景。也可以在代罗定站乘坐小巴到达菩萨顶，走后门进入。

除了欣赏奢华的宫殿式建筑，也不要错过文殊殿两侧的建筑，里面供奉着藏传佛教的怒像和半身像，与汉族风格大相径庭。他们都用绣花毯子包裹自己的**，以阻挡好奇者的窥探。寺庙的大锅院子里也有几口大锅。每年农历六月十四，金刚乘舞的主会场设在菩萨顶，僧人用这些铁壶为所有藏传佛教僧人煮茶。

如果要出版一本关于中国古代建筑的巨著，封面十有**会留给北幸东殿。梁思成称此殿为“中国第一国宝”，并为其宏伟的拱门所折服。发现Bukkoji的过程也很传奇。林亲自做了的建筑测绘。

历史上，北高僧也属于规格很高的皇家寺庙，甚至出现在敦煌壁画《大五台山图》中。北幸寺建于北魏孝文帝时期。公元845年毁于唐武宗会昌，公元857年由京都女**宁和高僧重修于大中十一年。

北阁寺东殿有多项第一：中国现存最早的皇家木结构建筑；在大门后面发现了唐朝人参观北幸寺的消息。可见该门为唐代遗物，是中国现存最古老的木质大门。大殿正中佛殿腰上留下的一幅方形小壁画和一部分拱壁壁画，是中国除敦煌以外唯一的唐代寺院壁画。

东殿有释迦牟尼、文殊、弥勒佛三尊主像，菩萨立于两旁，金刚肌肉暴起。三十二尊唐代雕像错落有致，气势如山。

触摸11个世纪前的木结构建筑是如此令人感动，以至于人们往往会忽略东大厅下同样壮观和雕刻精美的金代文殊殿，大厅内豪华的文殊狮子骑像，以及大厅南侧的北朝六边形祖师塔。

除非能悬浮在空中，否则看不到北幸寺的全景。也许这就是秘密。只有当你登上高耸的基座，你的目光突然跃入红白相间的木结构，你看到唐人毫不犹豫地摘下了三米开外的飞檐，你才能体会到盛唐的气度和霸气。

如果你是一个“梁林芬”，在登上东大厅之前，先去左洞的小房间，其中一个是梁思成和林访问北斗寺时的住所。

南禅寺是中国最早的木结构建筑，距离北寺只有20公里。五台山山麓上，两座唐代古寺东西相对。南寺主殿重建于唐德宗三年(782年)，比北寺早75年。南禅寺虽然规模没有皇家建筑北宫寺那么宏大，但也是标准的唐代木结构。

天成的屋顶有着中国最慢的坡度，庄重无瑕的木结构，稳重厚重的原木色，无不显示出唐代木结构建筑的纯正基因。大雄宝殿宽深三间房，单檐歇山顶。用大叉手撑脊，唐风鲜明，五代以后这种结构已经消失。学者认为，这种结构类似于唐代贵族的厅堂。

上午：古城墙县衙城隍庙文庙清虚关

当你漫步在如棋盘般的古城方街上，不仅能感受到北方老县城宁静从容的氛围，还能在想象中尽量还原和青城的原貌。

认为平遥古城墙建于周代，如今的城墙格局完成于明朝洪武年间，至今仍保存完好。走在6.4公里长的城墙上，最独特的看点是城内街道和房屋的格局，以及整个古城的生活氛围，尤其是四角，炊烟袅袅，犬吠声充满活力。

平遥县衙不仅保存完好，而且功能齐全：两边的六间房分别对应着**朝廷的六部，左院的清代大牢还有些阴森。

大堂和二厅，**屏风图案深入人心，分别是“刑事法庭”和“民事法庭”。后院供奉狐仙的大仙楼很少见。出口的观风楼横跨县政府街，可以上楼看看。

城隍庙的位置在县政府的东西对面，处理的是冥界的事情。大厅的蓝色琉璃瓦非常漂亮，大厅两侧绘有清代壁画《城隍出巡图》。卧室一楼也是窑洞的形式，从楼梯可以俯瞰。

旺季时，每天有两场“县太爷拜城隍”的演出。如果你在参观完城隍庙后去孔庙，你可以在安家街口的**教堂停下来。

大成殿，建于晋代，斗拱、斜外墙美观稳固，是中国现存最古老的文庙。请注意大厅后面那个巨大的“逵”字的来历。

穿过龙门，爬到尊敬阁三楼，那里有万历一卷。阳台是俯瞰古城的好角度。

清虚观，藏身于下东门附近的一个僻静角落，是平遥古城的一座道观。它的建筑和收藏令人印象深刻。在大雄宝殿的三清殿内，左侧有一座罕见的梦圆碑。在后殿右手边的真武窑里，有一尊精美的元代木刻佛像。

两家“敌人”银行已经开业。入口在西边是日升昌，出口在东边是卫太后。博物馆遗址还包括日升昌分馆和日新中。其实两家公司的关系很复杂：不只是单纯的同行竞争，维太厚的第一任掌柜毛宏坤就来自日升昌。

作为最后一家票号，这里的经营历史并不长，却因为与光绪、慈禧的关系而迅速崛起。《红杉双塔》的收藏是慈禧给的。你可以看看洞穴般的地下金库。当你经过第四个庭院时，注意传递宝藏的金井：整个庭院都在拱顶之上。

起初，它是一个丝绸商店，然后它被改变到一个银行号码在魏联号，现在它是昌收藏博物馆。博物馆除了欣赏书画和文物，还有语音介绍票号的历史。

展厅中难能可贵的是民间收藏的珍贵文物，如木雕双马、犀牛望月镜、黄杨木雕九龙壁等。在被改成票号之前，它曾经是一家颜料丝绸商行，名叫“魏长生”。

曾是全国十大银行之一，主人是祁县屈原勉。现在主要陈列各种清代家具，还可以看到建筑上的金色花纹。

下午：平遥古城双林寺平遥古城站；或者驱车离开平遥继续游览山西。

振国寺位于古城东北15公里处，离古城有点远，所以游客比较少。主殿佛殿建于五代，飞檐走壁，拱门高耸

释迦牟尼殿内的彩塑为宋元时期所制，释迦牟尼塑像雍容华贵，韦陀仪态端庄。菩萨殿26手观音是明代作品，线条非常飘逸优美。圣雄宝殿内有三尊释迦牟尼像，两侧壁画依稀可见。

三、冬天山西哪里好玩山西五日游经典路线自驾

在山西**景点免费的最后一个月，要不要来一趟旅行呢?虽然可能有的地方会有点冷，但是门票优惠，加上一些景区景色，确实是非常值得跑一趟，大家冬天可以去下面的这些景区游玩啊。

冬天的山西很多景点可以玩的，很多地方也非常的好玩的，下面给大家带来非常经典的冬游山西5日游经典路线，感兴趣的别错过了。

第一天，从大同出发到达云冈石窟，景区设施已经非常完善，懒得做功课可以现场请导游或者使用手机软件边看边听。第二天到达五台山，不妨待上两天，白天看寺庙，晚上听故事，多和当地人聊天，你能听到不少“五台奇闻”。

第四天到平遥古城，早起上城墙走一圈，了解古城的格局，再下到城内去看县衙、城隍庙、文庙和清虚观等古代城市功能建筑遗存，下午有选择性地挑选展馆来参观，晚上去看《又见平遥》演出。第五天早起去镇国寺，中午收拾好行囊去双林寺，再转到附近的高铁站继续旅程。

下午：云冈石窟→大同古城;重点游览华严寺和善化寺

云冈石窟的名声之大或许大于大同。它是**世界文化遗产，佛教艺术东传中国后，第一处由皇室显贵主持开凿的大型石窟，历时一个朝代的雕凿，其中包含希腊、古印度与中原文化融贯的混血艺术风格。

云冈石窟沿武周山而凿，东西绵延1公里，若不是仔细推敲，不到2小时便能看完，但景区为石窟打造了一个大铺垫——在见到石窟之前会依次通过按北魏原貌新建的昙曜广场、佛光大道、灵岩寺等景观，你可以直接在桥前坐电瓶车(10元)至主景区，或者加快脚步把这1公里走完。

石窟的编号由东向西依次排列，从地理上分为东部(第一至三窟)、中部(第四至十三窟)、西部(十四至五十三窟)三部分，但编号顺序与各窟的开凿次序无关。

需要知道的是，你可能并不能看全所有的石窟。不过云冈石窟旅游网(tour.yungang.org)和百度百科的数字博物馆已经收录了云冈石窟的数字全景。

华严寺始建于辽代，寺院根据大乘佛教的经典《华严经》而命名。华严寺坐西向东，据说是由于契丹人崇拜太阳“以西为尊”的习俗。

明代，华严寺析为上寺和下寺，规制沿用至今，北面为上寺，主殿大雄宝殿为金代建筑;南面为下寺，正殿薄伽教藏殿为辽代遗构;其余皆为清代和近现代修建。

不论在辽金还是现代，面阔九间的大雄宝殿都是令人震撼的巨刹。整个建筑坐落在4米高的巨大台基上，连殿顶的鸱吻都高达4.5米，记得对比一下——北端的那个才是金代遗物。

殿内现存32尊明代造像，**端坐五尊金身如来大佛，正中三尊为木雕，其余两尊为泥塑，五佛两侧侍立着二十天王。

值得关注的还有四周和顶部，殿内四壁共有21幅巨型清代壁画，填满了5000多个人物，且色彩依然艳丽完好;殿顶为清代彩绘平棋，1012块纹饰无一雷同。

薄伽教藏殿是华严寺最早的一座建筑，为辽代华严寺的藏经殿，虽然规模比大雄宝殿小得多，但在古建筑研究者和爱好者的心目中地位更高。唐制遗风的承袭在它身上更为显著，内外檐斗拱的比例匀称、稳健洗练，常为人称赞。

殿内的辽代彩塑和壁画古朴雍容、技法精绝。塑像后侧，紧贴大殿的内部有一圈重楼式小木作，它们形似楼阁，为藏经所用的“壁藏”。

华严寺的两大主殿皆不可摄影，南侧的华严宝塔可以攀登，塔顶能够俯瞰寺院全貌，以及一墙之隔的**堂。

大同先有北寺，后有南寺，再有华严寺。可惜汉明帝时所建的北寺(通光寺)毁于“**”，位居第二的“南寺”就是善化寺了。现在寺院中的大雄宝殿为辽代建筑，天王殿、三圣殿与**阁俱为金代建筑。

进门之后不要漏掉了天王殿，它是中国现存最大的金代山门，南门不**，需从北门进入。殿内的四大天王为明代塑像。

三圣殿建于金天会至皇统年间，供奉华严三圣。单檐庑殿顶，左、右侧端檐下有结构复杂的斜拱，硕大似盛开的花朵，这种斜拱是辽、金建筑独有的创新，既可承重又起装饰的作用。

位于大雄宝殿西侧的**阁，建于金代，1953年经过重修，也有着别致的古韵。另外，善化寺山门外有一块兴国寺五龙壁。

大同现存有九座龙壁，九龙壁是最著名的一座。1391年朱元璋之子朱桂改封代王，1392年就藩大同，建代王府，其规制之严谨、排场之奢华，常有人将它与故宫作比较，并称其为“小故宫”。

这块九龙壁长45.5米，高8米，厚2.02米，比北京北海九龙壁的体积还要大将近3倍。壁身上还有62组仿木结构的琉璃斗拱，壁顶为单檐五脊，脊兽、龙兽俱全，两侧是龙吻，很是精致，值得一刷~

DAY2：浑源→五台山(台内)显通寺→殊像寺→塔院寺→菩萨顶

DAY3：五台山(台外)佛光寺→南禅寺→洪福寺;参观完毕后前往平遥

登寺(全年)100元，重点寺院门票一般都是10元

作为世界知名的圣地，五台山足以与**、瓦拉纳西相媲美。初兴于北魏，辉煌于唐，复兴汇流于明清，五台山作为四大名山之首，几乎就是中国佛教史的见证者。在建筑、雕塑、壁画、宗教等领域，五台山都是一座不可逾越的高峰。

五台山有台内、台外之分，通常人们说的五台山是指台内的台怀镇，一般旅行者只游览台内中心区的寺院，特别虔诚的朝佛者和户外爱好者，会花上2～3天时间徒步大朝台。台外的寺院显得清静许多，许多已不再是寺院，而仅仅作为文物保护单位存在。如果你对建筑感兴趣，除了不可错过的西线，游客较少的北线也不妨去看一看。

如果你在五台山只看一座寺庙，那必然是显通寺，这座寺庙拥有众多光环：建寺最早(据传为东汉明帝永平年间，被称作“中国第二古寺”，但更有可能是北魏)、规模最大、高僧辈出(被誉为“华严宗祖庭”)、景观最多，将其称为五台山第一祖庭也不为过。

显通寺大雄宝殿规模宏大，五台山的主要佛事活动均在此举办。大雄宝殿后有无量殿(一称“无梁殿”)，为万历年风靡一时的砖仿木结构，外看如中国建筑，内部却呈现出文艺复兴教堂式的穹顶拱门风格，殿内还供奉一尊精美的元代木塔，保存完好。

每日下午14:15或14:30，净板响彻寺院，僧人会**在观音殿前旋转数圈，而后进殿诵经，声音浑厚悠扬。可先行进入观音殿等待，感受众僧诵经的力量。

五台山的象征大白塔，就是明代重修的释迦牟尼舍利塔，随着人群绕塔三圈，你能观赏转经道上密集的汉、蒙、满文碑记，足以证明古人也同样为这座白塔倾倒。塔后的大藏经阁内，有可以旋转的转轮藏圆形佛龛，但如今为保护文物不再转动，仔细看，还能在地面发现供推动转轮的僧人出入的暗门。

这座受到清代皇家重视的藏传佛教寺庙高踞在中心区的灵鹫峰上，灿烂的黄琉璃瓦表明其尊贵的皇家身份。康熙帝和乾隆帝都在此设立行宫，十三世**、九世**等要人也都曾在此驻锡，至今殿内还供奉着十一世**亲自书写的颂歌。

自下而上依次游览罗喉寺、显通寺、圆照寺、广宗寺后，可沿着108阶登上菩萨顶。山门前能俯瞰台怀镇全景，你也可以在黛螺顶车站坐小巴上菩萨顶，从后门进入。

除了观赏华贵的宫殿式建筑以外，不要错过文殊殿两侧的建筑，里面供奉着藏传佛教迥然不同于汉传风格的愤怒尊和双身像，都用绣毯包住下身，挡住好奇者的窥探。寺院大锅院中还珍藏着几口大铁锅。每年农历六月十四，金刚法舞的主场地设在菩萨顶，菩萨顶的僧人会使用这几口铁锅为全体藏传佛教僧人熬茶做饭。

如果要出版一本关于中国古建筑的巨著，那么其封面十有**会保留给佛光寺东大殿。梁思成称这座大殿为“中国第一国宝”，对其雄健的斗拱极为倾心;发现佛光寺的过程也极为传奇，林徽因亲自做了建筑测绘。

在历史上，佛光寺也属于规格甚高的皇家寺庙，甚至出现在敦煌壁画的《大五台山图》中。佛光寺始建于北魏孝文帝时期，毁于唐武宗会昌灭佛(845年)时，在唐宣宗大中十一年(857年)由京都女**宁公遇和高僧愿诚主持重建。

佛光寺东大殿集中了多项第一：中国现存最早的皇家木结构建筑;大门后面发现了唐朝人游览佛光寺的留言，可见大门当为唐代遗物，是中国现存最古老的木构大门;大殿正中佛座束腰上残存的一小方壁画和一部分拱眼壁壁画，是全国除敦煌外唯一的唐代寺观壁画。

东大殿内有释迦、文殊和弥勒三主尊，胁侍菩萨伫立两旁，金刚肌肉暴突，三十二尊唐代造像错落耸立，如同山岳般气势雄浑。

触摸到十一个世纪前的木结构建筑是如此动人心弦，以致人们往往会忽视了东大殿下方同样规模壮观、雕塑精美的金代文殊殿，殿内华贵的骑狮文殊像，以及大殿南侧的北朝六角形祖师塔。

除非能悬浮在半空，否则你无法看到佛光寺大殿的平视全貌。这或许正是秘诀所在，你只有攀上高耸的基座，眼中突然跃入朱白相间的木结构，看到唐人毫不迟疑地将飞檐挑到三米开外，才能体会到盛唐气度的包容和雄心。

如果你是“梁林粉”，登上东大殿之前去看看左侧窑洞中的小房间吧，其中一间就是当年梁思成和林徽因考察佛光寺时的住所。

南禅寺是中国最早的木构建筑，与佛光寺相隔不过20公里。在五台山东麓丘陵上，两座唐代古刹东西相望。南禅寺大殿重建于唐德宗建中三年(782年)，比佛光寺早75年。虽然规模上不如皇家建筑佛光寺宏大，但南禅寺同样是标准的唐代木结构建筑。

大气天成的屋顶是中国坡度最缓的屋顶，严正无瑕的木结构，原木色的沉稳厚重，一切都彰显着纯正的唐代木构建筑基因。大殿面阔、进深各三间，单檐歇山顶。用大叉手承托脊_，唐风鲜明，这种构造五代以后已不复见。学者认为这种构造类似于唐代贵族的厅堂。

上午：古城墙→县衙→城隍庙→文庙→清虚观

下午：中国票号博物馆→协同庆→蔚盛长→天吉祥→百川通

作为古城，平遥没有“小桥流水温柔乡”的浪漫标签，但作为世界文化遗产，这里的古城元素继承了古代北方城池所需的务实功能：城墙设防、衙门断事，城隍司阴曹、文庙兴文运。

当你漫步在棋盘般方正的古城街巷中，除了感受宁静沉稳的北方老县城氛围，更可以尝试在想象中还原出一座明清城市原本的模样。

据信，平遥古城墙始建于周朝，如今的城墙格局在明洪武年间建成，仍然保存完整。在全长6.4公里的城墙上行走，最别致的看点是城内街巷和宅院的格局，以及整个古城的生活氛围，尤其是在四个角落，民居院落里的炊烟和犬吠生气盎然。

平遥县衙不只保存完整，功能也非常齐全：两侧的六房分别对应**朝廷的六部，左边院内的清代监狱仍然有些阴森。

正**屏风图案深入人心的大堂和二堂，则分别是“刑事法庭”和“民事法庭”。后院供奉狐仙的大仙楼很是罕见，出口处的观风楼横跨县衙街，可登楼一看。

城隍庙的位置与县衙东、西相对，司阴间事宜。正殿翠蓝色琉璃瓦非常美丽，殿内两侧绘有清代壁画《城隍出巡图》。寝殿一楼也是窑洞形态，可登楼俯瞰。

旺季时每天有两场“县太爷拜城隍”的表演。如果参观完城隍庙再去文庙，路过安家街口的**堂时可顺道看看。

建于金代的大成殿拥有优美沉稳的斗拱和斜面外墙，为中国现存文庙建筑中最古老的一座，请留意大殿后方巨大“魁”字的来历。

跨过龙门登上尊经阁三楼，这里藏有万历年间的状元卷，阳台是俯瞰古城的好角度。

清虚观躲在下东门附近的清静一角，是平遥古城内的道观，建筑和藏品都有可观之处。大殿三清殿内，左侧有一块罕见的蒙元碑。大殿后方右手边的真武窑内，藏有线条优美的元代木刻天尊。

两个“冤家”票号已打通，入口在西面的日升昌，出口在东面的蔚泰厚，馆址还包括日升昌分号日新中。事实上两家关系很复杂：不只是单纯的同行竞争，蔚泰厚第一任掌柜毛鸿_还是从日升昌“挖墙脚”来的。

作为末代票号，这里的经营历史不长，但因与光绪及慈禧的渊源而迅速崛起，馆藏的“红木双塔”就是慈禧所赐。可以到窑洞式的地下金库一探。经过四院时先留意那个传递财宝的金井：整个院子都在金库上方。

起初是绸缎铺，之后改为蔚字五联号中的一家票号，如今是蔚盛长珍藏博物馆。除了欣赏书画和文物藏品，馆内还有语音介绍票号的历史。

展馆内值得称道的是民间收藏的珍贵文物，如木雕双马、犀牛望月镜和黄杨木雕九龙壁。在改为票号前，这里也曾是颜料绸缎商行，名叫“长盛蔚”。

曾为全国十大票号之一，东家就是祁县渠源浈。如今主要展出各种清代家具，还能看见建筑上的描金花纹。

上午：平遥古城→镇国寺→平遥古城

下午：平遥古城→双林寺→平遥古城站;或驾车离开平遥继续游览山西

镇国寺位于古城东北15公里处，距古城稍远，因此到访者较少。主殿万佛殿建于五代，飞檐斗拱高挑入云，殿内的十一尊佛像也是五代时的作品，历史与艺术价值都很高。

三佛楼内的明朝塑像虽有破损，但能看出用铜线编织背光的精巧技艺。墙上的清代壁画用类似连环画的形式，讲述了释迦牟尼的成佛故事，值得细看。

双林寺(桥头村)位于古城西南6公里处，除了唐槐、宋碑和明钟，千余尊成于元明时的彩塑更是寺中珍宝：山门天王殿始建于元，四大天王形象沉稳，有震慑力，地藏殿内有神态灵动的十殿阎罗和鬼奴。

释迦殿内的彩塑为宋元时所作，释迦坐像身形飘逸，韦陀端庄威严，菩萨殿中的二十六手观音为明时作品，线条非常典雅美丽，大雄宝殿内则有释迦牟尼三身像，两侧壁画依稀可见。

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